martes, 13 de septiembre de 2011

LEYENDA DE KACHALU


Cuenta la leyenda, que en la época de la conquista los indios de la zona de sogamoso temeroso de los ataques de los españoles y del saqueo de tesoros, empacaban el oro, la plata, las joyas y otras riquezas. Emprendiendo entonces la huida en larga y penosa jornadas llegando a la laguna denominada kachalu, allí depositaban sus tesoros.
se sabe, por tradición oral que cachalu era una diosa casada con el dios llamado Ciro fierro .este Vivian  en el cerro de la serena. Cuando los dos se enojan la diosa cachalu lo llamaba  con truenos el le contestaba con truenos, relámpagos y granizo provocando una furiosa tempestad.
Aunque es muy difícil acercarse a este lugar, quienes han logrado hacerlo afirman que en el centro de la laguna hay una isla y en ella una gigantesca palma de cera. Además de algunas épocas del año se oye una encantadora música. Nadie ha podido pernoctar allí, pues el encanto de la laguna desatada una terrible  tormenta con truenos, relámpagos, viento, temblores y granizo ante la presencia de algún osado visitante.
Como si fuera poco, la cuchilla donde se encuentra ubicada la laguna kachalu, tiene su propio encantamiento, pues son muchos quienes aseguran haber presionado en determinada época del año una espléndida ciudad con calles y luces.
Un habitante de un lugar cercano  que durante una semana santa salieron con su `padre y su hermana de caserías internaron en la cuchilla, acamparon en dicho lugar. Pasando los días sin haber tenido éxito en su propósito al intentar regresar encontraron un árbol de limón lleno de maduros frutos y muy apetitosos. Su padre admirado por la hermosura del árbol sin pensar en las consecuencias, saco su macheta, lo limpio de maleza el árbol cuantos limones podía llevar en su bolsillo. Para sorpresa de sus hijos quedó sumido en hipnosis sin pretender buscar salida, si no que intento adentrase mas a la montaña y haciendo oídos sordos a las suplicas de sus hijos, quienes eran consientes que se hallaban perdidos en el empeño de su padre era el de entrar mázala montaña, hasta que en un momento cansado por el peso de los limones que  cada vez era mastedioso, desidio arrojarlos al suelo.
Estos extrañamente al caer desaparecieron junto con el árbol. En ese instante reacciono recordando a su esposa e hijos, al reaccionar con ayuda de los perros lograron regresar al camino conocido retornando a casa, lo cual no hubiera sido posible sin ayuda de los perros.

TROVAS LEYENDA KACHALU


 TROVAS
LEYENDA LAGUNA DE KACHALÚ

Pongan cuidado señores,                                                        con granizo viento y truenos
Lo que les vengo a contar,                                                       reciben a los extraños,
Es una hermosa leyenda,                                                         que tratan de acercarse
De esta tierra sin igual.                                                           A chismosear sus encantos.

En la era de la conquista                                                        dicen que este sitio atrae
Los indios de sogamoso                                                         con su música encantada,
Temerosos del saqueo                                                           aquel que intente entrar
De tesoros muy valiosos                                                        se lleva su granizada.

De tesoros muy valiosos,                                                       dicen             que en esta cuchilla,
Como plata y oro puro;                                                          en cierta época del año,
Los llevaron al poleo,                                                              ven una ciudad hermosa
Hasta un sitio seguro.                                                              Llena de luz y de encanto.

Hasta un sitio seguro,                                                              llena de luz y de encanto
Donde nadie puede entrar.                                                     Como cuenta un cazador
La laguna kachalú,                                                                    que casi es devorado
Con su palma sin igual.                                                            Por una mata e’ limón.

Con su palma sin igual,                                                            por una mata e’ limón
Llena de muchos misterios                                                      con sus frutos amarillos,
Cuidada por sus dos dioses                                                     los que cogió muy feliz
Kachalu y cirofierro.                                                                 Y los echó en sus bolsillos.

Kachalu y cirofierro.
Son dos dioses muy braveros,
Cuando se enojan se llaman
Con granizo, viento y truenos.
 




REVOLUCION COMUNERA
I PARTE

JOSE ANTONIO:
José Antonio, mucho gusto
Y mi apellido Galán
Un caudillo colombiano
Que mi historia, ya sabrán.

Mil setecientos cuarenta
Fue el año en que yo nací.
Y dos después de cuarenta
Sentenciado a muerte fui.

Fui el gran líder comunero
Que nació en Charala
Y por francisco Berbeo
Fui nombrado capitán.

MANUELA:
Mucho gusto soy manuela.
Si, manuelita Beltrán
Una mujer comunera
Y mi vida, escucharan

RESEÑA HISTORICA DE VADO REAL

VADO REAL, significa “paso del rio” se encuentra ubicado sobre la cordillera oriental, departamento de Santander, municipio de suaita. Aproximadamente a una altura de 1500 a2000 metros sobre el nivel del mar. Su temperatura oscila entre los 20° C y 24° C, bañado por los ríos tolota, huertas que al unirse forman el lenguaruco vertiendo sus aguas al rio Suarez.
Ubicado al sur de la cabecera municipal, a una distancia aproximada de 7 kilómetros. Conformado por 4 veredas: josef sector 1 y 2, Simeón tres esquinas, poleo alto y poleo bajo.
Goza de una ubicación estratégica que le facilita la comunicación terrestre con la capital del país y la capital del departamento.
Su suelo es fértil, apto para el cultivo de caña de azúcar, el café, le durazno y cítricos; otros cultivos en menor escala son yuca, plátano, maíz. Además, sus recursos hídricos son abundantes, ya que, en las altas montañas existen valiosos nacimientos de agua.
Hacia el año 1700 la comunicación entre chitaraque, gambita, oiba con suaita, se hacían siguiendo un antiguo camino de herradura o camino real; como trayecto obligado debían cruzar un vado por el rio huertas. Cuando este crecía la gente se veía en la necesidad de acampar hasta que bajara el nivel del agua.
Debido a este fenómeno natural se fabrico una balsa y los duelos de finca construyeron sus casas cerca al rio, con el objetivo de tener un sitio de descanso y alimentación.
Hacia el año 1910 se construyo un puente colgante con muros de piedra que sirvió como vía de comunicación y transporte.
Con el cultivo de la caña de azúcar se construyeron trapiches. El primero edificado en piedra en la vereda josef  finca “guaduas” de propiedad de la familia castillo riveros  hacia el año 1890, luego reemplazado por un molino  accionado por la fuerza de mulas y actualmente con motores eléctricos.
Algunos de los primeros pobladores fueron: Martin Ramiro barajas, Erasmo Saavedra, Temistocles Buitrago, Teófilo Gaona, Humberto Mateus, Ciro herrera, domingo pinzón y Carlos Rafael Gonzales plata. Personas amantes de su tierra, con firmes principios religioso, éticos, morales, espíritu de amor y solidaridad por su prójimo.
El número de habitantes del caserío se incremento con personas provenientes de gambita afectados por le violencia.
El caserío de vado real tuvo su origen en la finca “Corinto”  de propiedad de Carlos Rafael Gonzales plata. En un comienzo se llamo “Empalme”  más tarde se le denomino “Cruce”, nombres otorgados debido a su ubicación geográfica.
Las primeras viviendas fueron construidas por ladrillo, adobe, techos con teja de barro, algunas de estas sobre sedimento de la carretera y construcción motivo por el cual gozan de amplios subterráneos.
Don Cristo barajas inauguro el primer restaurante, seguido por el de Teófilo Gaona en el año 1952, don Jorge Suarez abre el primer almacén seguido por el de la señorita helena Díaz, el cual aun existe ubicado en la ciudadela, cerca al colegio Luis Carlos galán sarmiento.la primera droguería fue propiedad de don Manuel Díaz Suarez. Dio ejemplo de elegancia, cortesía de buen trato. Se desempeño como primer inspector, luego de haber servido y obtenido su pensión como empleado de la contraloría general de la república. La primera tienda de queso y bocadillos fue de propiedad del señor Gregorio urazan.
 En el año 1958 los señores: Abraham, Aquileo y benildo Saavedra, junto a don Ciro herrera, fueron quienes primero comercializaron ganado para el sacrificio creando expendidos de carne para abastecer el mercado.
En el aspecto político sobresalen los partidos tradicionales, inclinándose la gran mayoría por el partido liberal. En casa de don Teófilo Gaona se hacían reuniones previas a las selecciones con la asistencia ocasional de personalidades y el mundo político como los doctores Carlos lleras Restrepo y Alfonso López  michelcen y el padre Camilo torres líderes revolucionarios.
Según la tradición el día del mercado es el domingo, idea que implantaron benjamín piratoa, waldina mendes, jeremías quintero nieves col y Guillermo torres; quienes instalaban sus toldos al lado y lado de la carretera donde proveían productos de la región, otro taidos de tierra fría y de municipios circunvecinos.  Los habitantes después de asistir a los oficios religiosos gozaban de suculentos platos típicos como la fritanga, sancocho de gallina, mute santandereano, carne oreada, yuca, chicha, ají, guarapo.
En 1954 las compañías archila, morrinson, urdus facini, dieron inicio al tramo que atraviesa la carretera de nuestro corregimiento.  Esto hizo que la población se ubicara mas hacia las orillas de esta por construir paso obligado entre Bogotá y Bucaramanga.
Aproximadamente en el año 1955 se instalo el primer servicio público la luz eléctrica, cuya red se extendió desde el sitio “la cómoda” un lugar ubicado a unos 4 km de vado real. Esto facilito el servicio telefónico para la población, ubicándose a la interpedie un teléfono de manivela operado por la primera telefonista Rosalvina de arguello, luego se adapto un recinto serrado con una sola cabina. El servicio mejoro cuando fue reinstalado en una oficina de TELECOM, adjunta a la escuela con 3 cabinas, operadas desde una consola atendida por le señora Eugenia cruz Sáenz  y con servicio de mensajería. Ahora funciona con micro hondas y sobre la vía principal.
Según acuerdo municipal de Suaita del  16 de enero de 1959 el caserío ascendió a la categoría de corregimiento. Se denomino vado real “ paso de rio”. el ponente de esta propuesta fue Gonzales plaza.